Isabella Lund

Sexarbetare i hela Europa har under många år sagt högt och tydligt “Nothing about us, without us”.

Nu gör vi det igen och riktar skarp kritik mot ett utkast till en rapport av FEMM om prostitution och dess hälso- konsekvenser på kvinnor i EU:s medlemsländer.

Rapportör är EU parlamentarikern Maria Carlshamre (Fi) och föga förvånande går rapporten naturligtvis emot de Europeiska sexarbetarnas manifest och gemensamma deklarationen samt Europarådets resolution “Prostitution wich stance to take“.

(Ni vet Europarådets resolutionen som svenska politiker inte ville rösta igenom. Resolutionen som Beatrice Ask tyckte var problematisk för att man ska visa respekt för sexarbetare och lyssna på oss. Kommer ni ihåg att vår protest mot Asks uttalandet bemöttes med ett sanslöst svar från justitiedepartementet?)

FEMM är EU:s kommitté för kvinnors rättigheter och jämställdhet, och jag har ingen förhoppning om att de svenska EU politikerna i FEMM, Maria Carlshamre (Fi) och Eva-Britt Svensson (v), kommer att lyssna på vår protest. De är välkända fanatiska prostitutionsmotståndare och har inte sexarbetares mänskliga rättigheter på sina agendor.

Här följer det gemensamma uttalande från Europas sexarbetare om Carlshamres rapport, uttalandet har skickats till samtliga medlemmar i FEMM.

Dear FEMM Committee members,

We applaud your work and commitment to improve the rights and health of women in Europe, including migrant women, as is evidenced by the proposed FEMM report /”On prostitution and its health consequences on women in Member States”./ However, we are compelled to raise our concerns when the potential ‘improvements’ being put forward by this report risk leading to repressive policies towards both prostitution and migration and which may deeply undermine prostitutes’ ability to implement strategies of self-protection and self-determination.

*ON LANGUAGE*
An important part of the more than 20 year history in Europe of sex workers self-determination is reflected in the words they use to describe their own realities.

We strongly object to the use of the phrase ‘prostituted women’ on the grounds that it denies women the agency promised to them by our feminist legacy; it erases the voices of those (migrant) sex workers who have made clear decisions about their own futures, it conflates the different experiences and needs of sex workers and trafficked persons, and it obliterates the
experiences and needs of transwomen
working in prostitution.

We ask that the members of the FEMM Committee remove the phrase ‘prostituted women’ from this report in respect of the voices of all women working in the sex industry, none of whom call themselves by this term. We ask that this phrase be replaced with sex worker, or trafficked person where appropriate.

*ON VIOLENCE*
The disproportionate levels of violence experienced by both indoor and outdoor based sex workers and the failure of the law to protect sex workers from violence has been identified across Europe as a major factor in increasing sex workers vulnerability, particularly those who have no legal status or are directly criminalised. Social vulnerabilities of sex workers is one of the structural determinants of the risks to health and well-being and in particular to HIV and sexually transmitted infections (STIs).The often unsafe and violent environment of the work place and the poor living conditions of sex workers increases their vulnerability.

We object to the FEMM Committee report which suggests that some forms of harm are essential to prostitution and to the language which reaffirms stereotypes about potential causal factors to entry into prostitution. The sex workers rights movement, advocacy workers and academics have vastly contributed to our knowledge about sex work, sex workers and their clients. It is unethical to deny the diverse realities lived by women and transwomen working in the sex industry by selecting research which favours a particular ideology.

We ask that the FEMM Committee members reconsider and remove all statements in the report which unilaterally apply causal factors and consequences to the diverse lives and experiences of all women working in prostitution.

*ON HEALTH*
The unspoken position of The FEMM Committee report seems to be that prostitution is a health threat to all women. This idea risks leading to instituting proscriptive policies that undermine the rights of all women to sexual self-determination under the guise of ‘protecting’ women from the harms of prostitution.

The right to life, safety, free speech, political action and access to information and to basic health and education services are important to all women including those women and transwomen working in sex work. No one should lose these human rights because of the work they do.

A human rights-based approach to health promotion and programme implementation for sex workers has been the core principle of UN agencies for many years. It is essential that the national and regional programming policies and interventions for sex workers should fall in line with the human rights framework if they are to be effective in reducing vulnerability to HIV/AIDS and enhancing the health and well- being of SW.

We ask the FEMM Committee to weigh very carefully the balance between making a strong ideological statement and re-entrenching ideas about vulnerability and potential to victimisation for women thereby undermining every women’s right to self-determination and sexual autonomy and which may lead to repressive policies that increase vulnerability especially for those women and transwomen working in sex work.

*ON TRAFFICKING*
The presence of migrant sex workers in Europe and in other regions of the world requires a rethinking of the issue of women’s labour migration and complex system of factors that provoke different forms and levels of vulnerability.

Positioning migrant women working in the sex industry as mainly victims of trafficking results in the conflation of very different experiences, needs and possible remedies for migrant sex workers and trafficked persons; within this framework no woman benefits. Increasingly we are seeing legislation discussed or introduced by States that risk restricting the freedom of movement of all women. Such policies often enhance rather than halt trafficking mechanisms by making women more dependent on potentially exploitive third parties.

We ask that the FEMM Committee to re-examine those statements in the report which directly conflate prostitution and trafficking. We encourage FEMM committee members to support strong anti-trafficking policies which are based on the protection of women’s human rights. At the same time we stress the need to create a legal and a social framework for dealing with sex work based on the protection of sex workers’ human, labour and civil rights, including those of migrant sex workers.

In closing we would like to stress how important it is for women to work in solidarity together /with/ the women and transwomen working in sex work without denying our diversity of experience or vision for a just and equitable world.

We call on the members of the FEMM Committee to promote *holistic policy and strategy* underpinned by principles of respect and inclusion of (migrant) sex workers and to promote European policies that are based on the equality in access to civil and social rights including the right to health protection.

*”Nothing about us, without us”*

Signed:

Petra Timmermans
Coordinator - International Committee on the Rights of Sex Workers in Europe ( ICRSE)

Licia Brussa
Director - TAMPEP Foundation International

Katrin Schiffer
Project Coordinator Correlation Network

Aliya Rakhmetova,
Project Coordinator SWAN network (CEE/CA)

If committee members are committed to listening to all women on the issue of rights, including the voices of sex workers (women, transwomen and men, and men) living and working in Europe, then we encourage you to take the time to read the /Declaration on the Rights of Sex Workers in Europe/ and the /Sex Workers in Europe Manifesto/. Both are available via the www.sexworkeurope.org website.

Ps…
Förutom det här gemensamma uttalandet så har flera sexarbetarorganisationer i Europa skrivit direkt till Maria Carlshamre och de andra medlemmar i FEMM för att protestera. Du kan t.ex. läsa de danska sexarbetarna prostest här.

Till sist…
Oscar Swartz konstaterar att det är kristen sexualmoral som är ett av skälen till att vi alla skall avlyssnas och registreras och filtreras.

Anna Svensson har varit på Stigma-spaning och kommit på att hon och jag inte vill förknippas med varandra pga de fördomar som människor har om oss. (Det är inget personligt för vi gillar varandra annars.)

Blogge skriver om Kielos balja av avföring.

Och sen attackeras både jag och Greta Garbo av Sharazad på ett sätt som är så dåligt underbyggt så att det är skrattretande. Min blogg har t.ex. röststs fram som Årets politiska blogg av torskar enligt denna kvinna!

Skrattretande är också attacken mot mig av en socialdemokratisk politisk sekretare i Eskilstuna.
Emeli Lanninge skrev den 15 maj… “Har ni tänkt på att “Isabella” kanske inte är den hon utger sig för att vara och lika gärna kan arbeta som alibi för torsklobbyn.”

Ja jag vet att det är sent men ni har väl inte missat Charlottes debattartikel på fjärde sidan i Expressen “Hellre socialpolitik än sexköpslag” från den 10 maj?

.

Andra bloggar om: prostitution, feminism, politik, horstigma, EU, FEMM,
Maria Carlshamre, Eva-Britt Svensson, sexarbete, sexarbetare
.
...

written by Isabella

Susanne Dodillet skriver återigen en lysande debattartikel om prostitution, idag på Brännpunkt i SvD - Sexhandeln får inte fingranskas.

Västerbottens-Kuriren berättar om Vickan, en 26-årig student och sexarbetare Umeå. Ni kan också läsa om Stockholm prostitutionsgrupp och hur dåligt de arbetar med frågor kring prostitution till skillnad mot Malmö.

Och till sist tar jag upp frågan om svenska elitsoldater verkligen utnyttjar kvinnor när de köper sexuella tjänster utomlands samt lite andra intressanta saker som har dykt upp idag.

Såg ni den snygga tjejen som var med i SVT Debatt tillsammans med mig och Petra Östergren i slutet av januari? Hon som var bäst av alla och som gjorde en mycket bra jämförelsen mellan debatten om abort och debatten om prostitution. Det var underbart kloka Susanne Dodillet som kommer att doktorera i slutet på året i idéhistoria om skillnaden på synen på prostitution i Sverige jämfört med den som finns i Tyskland.

Susanne har skrivit två av mina absoluta favoritartiklar om prostitution. De finns i tidskriften Arena och heter “Om kriminalisering av män” samt “Den stora bordellkalabaliken“. Och inte är hon ett dugg sämre i SvD!

I dagens debattartikel tar hon upp att sexköpslagen inte baserar sig på empiriska undersökningar eller på en genomtänkt filosofi.

Hon kritiserar det faktum att utredaren av sexköpslagen varken får ifrågasätta intentionen bakom eller självaste lagen.

Hon belyser också kristallklart att både sexköpslagen och den föreslagna samtyckesparagrafen, när det gäller våldtäkter, riskerar att cementera patriarkala strukturer istället för att förändra dem. Båda straffar män, och kvinnor beskrivs som passiva offer.

“Blir kvinnor starkare av en sexköpslag som beskriver dem som sexhandelns svaga part och som oförmögna att ta ansvar? Ökar en samtyckesparagraf – som tvingar män att be om lov inför ett samlag – kvinnors mod att tacka nej?

Eller är dessa paragrafer enbart uttryck för en symbolpolitik utan effekt på jämställdheten? Regeringen kommer inte att få reda på svaren. Åtminstone inte av en prostitutionsutredning, som är tillsatt för att bekräfta en redan fastlagd politik.”

“Betalda samlag föregås i regel av ett avtal mellan införstådda vuxna. Ofta finns ett uppenbart samtycke genom penning-
transaktionen, det överenskomna mötet,
mejl och ibland ett kvitto.

Sexsäljarens försäkran om samtycke ändrar dock inte det faktum att hennes kunder bestraffas likt våldtäktsmän.

Varför ifrågasätter debattörer sexsäljarens förmåga att avgöra vad som är bra för dem medan de samtidigt pläderar för en samtyckesparagraf för alla andra kvinnor? Inte heller denna fråga får Anna Skarhed och hennes sakkunniga diskutera.”

I love you Susanne!

En annan tjej jag gillar, men som jag inte känner, är Vickan i Umeå, en vanlig studenttjej och sexarbetare på 26 år. Hon har reagerat på debatten om prostitution och berättar bl.a om horstigmat idag i Västerbottens-Kuriren:

“Vickan reagerar
- Det är intressant hur många som blir provocerade av prostitution, alla har rätt att tycka och tänka något om en prostituerad. Jag måste må dåligt, för att de ska må bra, säger Vickan, som inte ser sig som något offer.”

Reportern konstaterade direkt att hon, liksom vi andra, inte motsvarar schablonbilden av hur en prostituerad ser ut. Till intervjun dök hon upp osminkad i jeans och tröja.

Vickan har aldrig sett sex som något heligt och hennes sambo är helt införstådd med att hon säljer sexuella tjänster. Och trots att hon är relativ ny som sexarbetare så gläder det mig att läsa att hon arbetar med ett högt säkerhetstänkande. Hon berättar att hon i hemtjänsten kan hamna i situationer som är mer hotfulla.

Det är fler och fler sexarbetare som ställer upp i media för att berätta vilka vi är och vad vi gör.

Ni ska veta att det inte är lätt att ta det steget för oss. Vi är oftast mer rädda att bli avslöjade som horor än vad vi är för riskerna i jobbet.

Men det är kanonbra att fler vågar, att fler av oss hörs och syns, det behövs för att motarbeta horstigmat och Vickan ska ha en varm applåd för sin insats.

Idag rapporterar SR att Stockholms prostitutionsgrupp inte hjälper sexarbetare om de inte är skrivna i Stockholms stad. Bor du i en kranskommun är det upp till hemkommunen om de vill betala och det är inte alltid de vill det. Jag är inte förvånad över detta. Det är bara ytterligare ett tecken på hur dåligt det sociala arbetet kring prostitution är i Stockholmstrakten.

Chefen för Stockholms prostitutionsgrupp, Agneta Borg, har t.ex. gjort allt vad hon kan för att cementera horstigmat och sprida falska påståenden om sexköpslagen. Stockholms prostitutionsgrupp tror dessutom att de kan tala för oss.

Så knäppa är inte människor i Skåne. Här nere blommar syrenerna och prostitutionsenheten i Malmö har nyligen varit ute på en turné i hela Skåne. De har hållit seminarium för att berätta att prostitution nu har flyttat in i vardagsrummet och att det är t.ex. vanligare bland unga att det är killar som säljer sexuella tjänster. De vill sprida verklighetsbaserad information och även samtidigt berätta för personal som arbetar inom socialtjänst, hälso- och sjukvård och skolor att de finns som en resurs som de kan ta hjälp av.

Prostitutionsenheten i Malmö vänder sig till alla människor i hela södra Sverige. Och F.A.S.T (försäljning av sexuella tjänster) har en helt annan attityd än den som finns inom Stockholms prostitutionsgrupp. Jag kan varmt rekommendera alla som behöver hjälp att ta kontakt med F.A.S.T i Malmö.

Är det inte oerhört tröttsamt att svensk media alltid ska skriva “utnyttjade prostituerade” istället för köpte en sexuell tjänst? Idag blåser Expressen upp att elitsoldater precis som alla andra köper sexuella tjänster.

Även om många kvinnor i krigshärjade områden väljer att sälja sexuella tjänster för att få in pengar till mat och andra fundamentala behov så innebär det inte med automatik att de utnyttjas.

Utnyttjas kvinnor också om de försöker sälja andra tjänster eller varor till soldater?

Sexarbetande kvinnor kan fatta sina egna beslut, göra sina egna val och man kan lika gärna se det som att det är de som utnyttjar soldaternas behov av sex.

Lars Lindström skriver idag i sin nyhetskrönika i Expressen att elitsoldater som ska stödja fredsprocesser och skydda civila gör sig skyldiga till dubbelt svek när de köper sex i områden med väpnade konflikter.

Jag håller inte med. De ska skydda kvinnor och alla andra men de som tycker med automatik att sexarbetande kvinnor utnyttjas måste skaffa sig en bättre syn på kvinnor, en syn som innebär att man förstår att kvinnor kan göra egna val och fatta egna beslut i frågor som rör även sex och sexarbete.

Till sist…

… missa inte att läsa Anna Svenssons debattartikel på SVT Opinion om radikalfeministisk jämställdhetspolitik:

“Är det inte en sorglig ironi att den av våra jämställdhetsministrar som starkast profilerat sig som en kämpe mot mäns våld mot kvinnor, till stor del är ansvarig för att Sverige saknar de medel som krävs för att minska mäns våld?”

.

Fajaf berättar att Swiss Aids Federation har delat ut vykort i värdstäder för fotbolls-EM 2008 i Schweiz. Vykorten uppmanar människor till artighet, respekt och renlighet när man köper sexuella tjänster. Undrar vad Claes Borgström tycker om det här…

Så här ser vykortens framsida ut… asläckert!

Det skulle inte förvåna mig om det snart kommer en svensk protest mot detta och en uppmaning om att bojkotta fotbolls-EM. För de här (sexiga) vykorten sprids för minska skadverkningar och följer inte den svenska prostitutionspolicyn där prostitution ska bekämpas med alla medel, kosta vad det kosta vill.

.

Andra bloggar om: prostitution, sexköpslagen, feminism, debatt, media,
politik, horstigma, mänskliga rättigheter, sexarbete, sexarbetare
.
...

written by Isabella

Ge mig argument som håller och som jag inte kan mosa sönder på 5 minuter. Jag vill möta lite värdigt motstånd. Jag vill inte höra era påhittade och fördomsfulla definitioner av vad prostitution är för något eller era idiotiska argument om varför vår lagstiftning kring prostitution är lysande.

Jag vill höra rationella argument som talar om varför vi sexarbetare ska stigmatiseras, diskrimineras och förnekas mänskliga rättigheter. Tala om för mig varför om du kan…

… eller sluta upp med att förstärka horstigmat och förtrycket mot oss som arbetar eller har arbetat med sex och erotik.

Hanna Nyman (s) upprepar till exempel gång, på gång och senast idag, i sina ledare i Gotlands Tidning att:

• När det är fråga om sexköp finns det två aktörer, förtryckare och offer.

• Sexköp bygger på en urgammal könsmaktsstruktur, där mannen är överordnad kvinnan. Där hon är ett verktyg för att behaga honom.

• Prostitution handlar om att en man köper en kvinna för att missbruka och förnedra henne och att sexköpare tror att de äger rätten att förnedra en annan människa för sin egen njutnings skull.

• Prostitution är ovärdigt ett demokratiskt samhälle.

• Vi svenskar ska vara stolta över sexköpslagen, som visar att kvinnokroppen inte är en handelsvara.

• Sveriges sexköpslag visar på sunt jämställdhetstänkande och modernitet. Att legalisera sexköp och därmed också förnedring och kvinnomisshandel är att ta många steg bakåt.

Man kan undra om hennes allmänna syn på sex är att sex handlar om att kvinnan är ett verktyg för att behaga mannen. Det finns tyvärr kvinnor kvar i samhället som tror det, kvinnor som skiter i sin egen njutning. Om så är fallet för Hanna Nyman kan jag bara beklaga.

Eller kanske hon har råkat för riktiga mansgrisar med en dålig kvinnosyn. De är få men de finns i vårt samhälle. Framför allt är det män med en annan etnicitet än svensk. Och/eller har hon bara varit intim med män som inte har upptäckt att sex är mer njutningsfullt om man ger njutning till den man har sex med, att det är eggande och skönt att se en annan människa njuta av sex. För bra sex handlar inte om förtryck. Människor köper enormt sällan dyra sexuella tjänster för att de har ett behov av eller för att de vill missbruka och förnedra kvinnliga offer.

Människor köper sexuella tjänster till 99% för att de har behov av bra sex. Det är helt vanlig sex som köp och försäljning av sex handlar om, sex mellan normala människor. De flesta kunder efterfrågar, precis som majoriteten av befolkningen, mjuksex med mys.

Vi säljer sexuella tjänster, inte våldtäkt, förnedring och utövande av makt mot oss eller något annat sådant. Ok det kan kanske förekomma, i en betraktares ögon, om man sysslar med BDSM tjänster och betraktaren inte fattar att det är den som spelar slav som sätter gränserna i ett sådant rollspel.

Försäljning av sexuella tjänster är en frivillig genomförd tjänsteutövning som förutsätter ett ömsesidigt samtycke och en överenskommelse mellan vuxna människor, sexsäljaren och hans/hennes kund[er]. Hur många gånger ska jag behöva säga det?

Sexköparen är en genomsnittlig man med en genomsnittlig mans värderingar. Och alla fenomen i ett samhälle påverkas av hur långt man kommit i jämställdheten. Kvinnor i Sverige (framför allt många sexarbetare) accepterar inte att bli förtryckta av män. Och våra män i Sverige har oftats en rätt bra syn på kvinnor idag. De behandlar inte kvinnor generellt på ett förnedrande sätt.

Vi har en norm i Sverige idag om att alla människor har samma värde oavsett kön. Detta visar sig naturligtvis även i prostitutionens värld i Sverige.

Jag skriver i Sverige, för det är vår syn på kvinnor, män och jämställdhet som styr oss här. I andra länder där man inte kommit lika långt i jämställdhetsfrågor kan förhållandet mellan en sexsäljare och en sexköpare se annorlunda ut och spegla det normgivande förhållande som råder mellan en man och en kvinna i det landet.

Om en sexsäljare upplever tjänsteutövningen som förnedrande så tycker jag att han/hon istället ska arbeta med något annat. Detsamma tycker jag att alla andra, som har jobb som de upplever som förnedrande, ska göra. Annars finns det risk för psykiska arbets- skador oavsett vilken bracsh man är i.

Förnedring är en mycket subjektiv och individuell upplevelse. Hanna Nyman och hennes gelikar har inte rätt att bestämma vad som är förnedrande för mig.

Däremot så bör hon veta att jag upplever det som oerhört förnedrande att hon och andra objektifierar mig till en kropp och ett sexuellt objekt. Att de tror att jag låter mig frivilligt missbrukas av män för pengar. Att de ser mig som ett viljelöst offer utan några valmöjligheter, en kvinna som inte kan fatta egna kloka beslut. En kvinna som inte kan ta ansvar för sina egna handlingar och att mina kunder därför ska ta det ansvaret för mig. Snacka om att ha en kontrafeministisk syn på kvinnor! (Eller gäller detta synsätt bara fallna kvinnor?)

Hanna Nyman och hennes gelikar ger uttryck för en förfärligt kränkande och nedsättande syn på oss som arbetar eller har arbetat med sex och erotik.

Prostitution är inte ovärdigt ett demokratiskt samhälle, däremot är det ovärdigt att diskriminera, stigmatisera och förneka sexarbetare mänskliga rättigheter och/eller betrakta oss enbart som objekt och symboler och inte som självständiga fria människor.

Sexköpslagen är inte en lag mot slaveri. Inte fasiken var det tillåtet att köpa kvinnor eller kvinnokroppar före sexköpslagen? När var det senast tillåtet att göra det i Sverige? Enligt sexköpslagen är det förbjudet “att skaffa sig en tillfällig sexuell förbindelse mot ersättning.“

Att ha sex frivilligt med en man (med eller utan ersättning) är inte att bli utsatt för våld. Däremot så har lagstiftning kring prostitution gjort sexarbetare värn- och rättslösa. Vi förhindras att arbeta säkert och lagstiftningen har också ökat riskerna för våld i vårt arbete.

Hanna Nyman hävdar också idag att sexköpslagen skulle vara effektiv för polisen har hört vid en avlyssning att en hallick har sagt att sexköpslagen gör det krångligt att sälja sexuella tjänster i Sverige. Hon måste ha missat att titta på Insider häromdagen, reportaget som visade hur polisen slagit till tre gånger mot samma gäng av hallickar från Estland.

Har hon helt missat att läsa eller höra att polisen säger att hallickarna har utvecklat sina metoder i takt med att polisen blivit duktigare på att arbeta med dessa frågor. Att polisen idag inte kan se kontakterna mellan sexsäljarna och hallickarna lika lätt som förr, samt att polisen inte har haft samma framgång med förhören som de haft tidigare.

Nyman vill att nuvarande regering ska vara mer aktiva med att exportera sexköpslagen till andra länder. Hon borde därför rimligtvis vara mycket intresserad av att få fram fakta som stärker hennes enfaldiga argument.

Men varken Hanna Nyman eller någon likasinnad prostitutionsmotståndare har reagerat över att utvärderingen av sexköpslagen inte ens kommer att snegla på om sexköpslagen har haft den effekt de tror att den har. De kommer inte få något stöd för sina argument i resultatet av utvärderingen. Argument de skulle kunna använda för att exportera sexköpslagen.

Att de inte har reagerat över innehållet i direktiven för utvärderingen visar att de är verkliga fanatiker som inte behöver några rationella argument eller bevis för att deras
fördomsfulla teorier håller.

Det är märkligt att en sådan fanatism tillåts vara rådande, har inte historien lärt oss vilket elände fanatism leder till?

Dagens lästips…
Pophöger uppmärksammar oss på att Expressens Gunnar Johansson moraliserar över sex samtidigt som Expressen säljer sex på samma sida som artikeln finns på.

Peter Wennblad skriver idag på fjärde sidan i Expressen om de människor som riskerar livet när de försöker ta sig hit i strävan efter en bättre tillvaro.

Han skriver inte specifikt om migrerande sexarbetare, men de ingår också i den här gruppen av människor.

Skillnaden är att migrerande sexarbetare tjänar betydligt mer än de som illegalt städar eller diskar. Läs hans artikel och läs sedan “Jakten på en dröm” skriven av Pye Jakobsson.

.

Andra bloggar om: prostitution, sexköpslagen, feminism, debatt, media,
politik, horstigma, mänskliga rättigheter, sexarbete, sexarbetare
.
...

written by Isabella

Varför offras sexarbetare?
Varför finns det ingen i Sverige som för en politik där sexarbetares mänskliga rättigheter kommer i första hand?

Är inte säkerställandet av alla människors mänskliga rättigheter viktigare än ideologier, hypoteser och sexuella normer som ett samhälle vill skapa?

Igår satt jag förtvivlat i flera timmar för att försöka hitta svaret på varför vi sexarbetare slaktas som offerlamm, varför våra mänskliga rättigheter kränks, varför vi diskrimineras och stigmatiseras.

Jag har letat förut och jag hittar inte svaret, jag kan inte se några skäl som är starka och hållbara nog för att göra så här mot oss.

Maria Abrahamsson inleder idag sin ledare i SvD med följande rader:

“I snart tio år har det varit förbjudet att köpa sexuella tjänster i Sverige. Att sälja tjänsterna är däremot tillåtet. Nej, jag tänker inte bråka om den saken här igen. Men det är besynnerligt att när lagen nu ska utvärderas har regeringen redan i förväg bestämt att utgångspunkten ska vara att sexköp även fortsättningsvis ska vara förbjudet. Nog för att det kan vara svårt att begripa, men det finns inte så få kvinnor som säljer sex av fri vilja. Ändå blir dessa kvinnor offerlamm i regeringens politiskt korrekta värld.

Ett effektivt sätt att ta ifrån människor deras värde är just att reducera dem till offer, oförmögna att fatta egna beslut och att ta ansvar.”

Jag skulle vilja säga att även de som av många inte anses sälja sex av fri vilja, exempelvis drogmissbrukande sexsäljare på gatan, samt de som är utsatta för sexuell människohandel också görs till offerlamm på feministernas och den förra regeringens jämställdhets altare. Vilket altare den nya regeringen anser att vi ska offras på har jag ännu inte förstått, är det ett altare av allmänt intresse?

Som jag skrev häromdagen så tas inte jämställdhetsperspektivet upp i direktiven för utvärdering av sexköpslagen. Är det så att Sverige inte längre definierar prostitution som mäns våld mot kvinnor?

Varför arbetar det svenska samhället egentligen idag mot prostitution? Och varför intresserar sig inte vårt samhälle för vilka skador kriminaliseringen av sexbranschen, diskrimineringen och stigmatiseringen av sexarbetare har inneburit för både individer och vårt samhälle?

Vi som offras bör åtminstone få en hållbar förklaring till varför våra mänskliga rättigheter kränks, en förklaring som vi kan förstå och som är stark och hållbar, vetenskaplig, etisk och logisk. Det duger inte att komma med förklaringar som baserar sig på fördomar, myter, ideologer eller hypoteser samt vad andra människor upplever när de betrakar oss och vårt arbete.

För enligt svensk och internationell lag, samt alla konventioner om mänskliga rättigheter som Sverige har sagt att man ska följa, så måste det finnas starka skäl och mycket goda grunder till varför mänskliga rättigheter ska begänsas. Staten ska bara ingripa mot en individs frihet och självbestämmande när det när nödvändigt och rimligt.

I en av våra grundlagar, i regeringsformens andra kapitel, står det att begränsningar i rätten att driva näring eller utöva yrke endast får införas för att skydda angelägna allmänna intressen.

Så vilket angeläget allmänt intresse har det svenska samhället för att motarbeta den yrkesgrupp jag tillhör? För att man anser att det vi gör är förnedrande och hemskt för oss? Ska andra människor bestämma över hur jag upplever det arbete jag valt?

Eller motivera man lagarna med att det finns kriminalitet i sexbranschen? Mycket av den kriminalitet finns där för att kriminella ser sin chans att komma åt pengar i en bransch som tvingats in i det dolda. Kriminella försöker utnyttja vår utsatta situation eftersom vi inte lagligen kan söka hjälp och beskydd. Förbjud människor att köpa alkohol (som är betydligt osundare än sexuella tjänster) och kriminalisera de som hjälper alkoholförsäljare. Kommer kriminalitet kring alkoholförsäljning att öka dramatiskt eller minska? Kommer den svenska befolkningen bli nykterister? Kom ihåg i detta… att sex och intimitet är ett mänskligt behov till skillnad från att dricka sprit.

Och nej. nej , nej… kom nu inte och säg att sexarbete i Sverige inte är ett arbete eller ett yrke.

Regeringsrätten har slagit fast att vi bedriver en skattepliktig närings- verksamhet och för att kunna göra det så måste vi väl ändå i konsekvensens namn anses arbeta.

Birgitte Kofod Olsen, avd.chef på det danska nationella institutet för mänskliga rättigheter - IMR, har påtalat att FN erkänner kvinnors rätt att sälja sexuella tjänster och att sexköpslagar är ett brott mot de mänskliga rättigheterna.

Hon säger att det är viktigt att komma ihåg att sexarbetares rätt att sälja sex är en rättighet och en frihet som FN har erkänt. Detta tycks man vara totalt omedveten om i Sverige, liksom att det är många mänskliga rättigheter som kränks för oss som arbetar med sex och erotik.

Den lag som innebär flest kränkningar för oss som säljer sexuella tjänster är kopplerilagen. Det är en lag som idag absolut inte använts enbart för att skydda oss, den används i hög utsträckning för att motarbeta oss. Lagen mot koppleri förhindrar sexarbetare att t.ex:

• anlita hjälp för att bedriva vår näringsverksamhet

• arbeta tillsammans och/eller med andra, hjälpa varandra

• arbeta inomhus i en egen arbetslokal eller i vår bostad

• dela sina inkomster med den man är sambo eller gift med samt straffmyndiga barn

Jag försökte hitta motiveringen till varför våra rättigheter kränks i den nationella handlingsplanen för mänskliga rättigheter 2006–2009. I handlingsplanen slår man fast hur viktig varje människas absoluta rätt till personlig och sexuell integritet och sexuellt självbestämmande är.

Jag vet att många anser att sexarbetares personliga och sexuella integritet kränks i vårt arbete och/eller att vi själva är så destruktiva eller omedvetna om detta samt att vi saknar förmåga till sexuellt självbestämmande. Därför anser en del att samhället måste gå in och skydda oss.

Men vad är det för synsätt på sex, sexarbetare, män, kvinnor och ett arbete? Varför finns den här urgamla synen på horan, den fallna kvinnan? Varför anses kvinnor vara oförmögna att fatta egna kloka beslut bara när det kommer till frågor som handlar om sex?

Visst kan det hända i ett möte med en otrevlig eller dålig kund att vår integritet på detta område kränks. Men den sexuella och personliga integriteten kränks lika ofta (kanske oftare) för människor som inte säljer sexuella tjänster och för människor i fasta relationer, i den sexuella norm som samhället tycks sträva efter.

Jag undrar… ser inte en del kvinnor en ståndaktig kuk i sig som ett tecken på mäns makt och våld mot kvinnor?

När man i handlingsplanen beskriver det svenska rättsliga skyddet för våld mot kvinnor så dyker sexköpslagen upp som ett medel man använder:

“Vidare har lagen om förbud mot köp av sexuella tjänster, den s.k. sexköpslagen, arbetats in i brottsbalken. Tillämpning- sområdet har utvidgats … Det rättsliga skyddet mot att kvinnor utsätts för våld är med andra ord förhållandevis starkt i Sverige. De faktiska problemen är dock fortfarande stora.”

Hur bidrar sexköpslagen till att minska kvinnovåld? Det är oerhört synd att denna aspekt inte tas med i utvärderingen av sexköpslagen för på den punkten skulle jag gärna vilja ha ett svar.

Vi sexarbetare upplever att risker och våld mot oss har ökat pga sexköpslagen, har våldet då minskat mot andra kvinnor? Är det så idiotiskt man tänker… vi är ju offerlamm. Oj jag glömde ju att prostitution i sig är mäns våld mot kvinnor enligt somliga människor.

Definiera gärna prostitution som ni själva behagar, ha vilka teorier och hypoteser ni vill. Ha vilken sexualmoral ni vill. Jag har full respekt för er syn på sex och sexualitet, har ni det för min?
Men om ni ska motivera de lagar och den prostitutionspolicyn som finns i Sverige… om ni ska motivera varför det är ok att kränka sexarbetares mänskliga rättigheter… så kräver jag att ni har mycket på fötterna.

Det duger verkligen inte att komma med att det är av allmänt intresse eller teorier/hypoteser om att prostitution är skadligt för individer och samhället eller att våra lagarna och rådande prostitutionspolicy bidrar till ökad jämställdhet eller minskar mäns våld mot kvinnor.

Det duger inte!
Offerlammen behöver veta…
… varför de är offerlamm och varför de ska slaktas.

Ps…
Om du är intresserad av att veta mer om mänskliga rättigheter, vilka vi saknar och vilka som kränks för oss sexarbetare i Sverige, läs The Declaration of the Rights of Sex Workers in Europe.

Där kan du hitta mängder med förklaringar, samt rekommendationer om hur sexarbetares mänskliga rättigheter ska säkerställas. Deklarationen baserar sig på de lagar och konventioner som Sverige och övriga Europa har sagt att man ska följa.
.

Dagens lästips!
Enligt min Humla - Feminismens monster

.

Andra bloggar om: prostitution, sexköpslagen, feminism, debatt, media,
politik, horstigma, mänskliga rättigheter, sexarbete, sexarbetare, koppleri
.
...

written by Isabella

Idag fattade regeringen beslut om direktiven för utvärdering av sexköpslagen. Uppdraget som utredare har gått till justitierådet Anna Skarhed. Regeringen skriver i direktiven att utredningen ska utgå från att sexköpslagen ska vara kvar.

Detta kommer att innebära att det tyvärr inte blir en oberoende och helt objektiv utvärdering som många hoppats på. Utredaren får inte komma fram till att sexköpslagen bör avskaffas. Detta innebär också att utvärderingen i sig inte kommer att ha samma trovärdighet, som den skulle ha haft, om man hade avstått att skriva in den passusen.

Dessutom står det i direktiven att utredaren bör samråda och inhämta upplysningar från rättsväsendet och olika myndigheter, medan vi sexarbetare inte nämns i detta sammanhang!

Annars är väl skrivningen i direktiven rätt så ok även om jag saknar flera bitar som jag tycker hade varit intressant att ha med i en utvärdering av sexköpslagen med tanke på de politiska argument som använts för sexköpslagen.

Har t.ex. sexköpslagen verkligen varit normbildande och förändrat människors syn på prostitution? Olika tidningars läsarundersäkningar det senaste året har visat att ca 70% av svenska folket vill ha bort sexköpslagen.

Har verkligen sexköpslagen bidragit till en ökad jämställdhet? För i näringsdepartementets faktablad om “Prostitution och människohandel”, april 2005, beskrivs prostitution som ett jämställdhets problem. Den svenska officiella synen på prostitution och varför sexköpslagen behövs, baserade sig bara för ett par år sedan på radikalfeministiska hypoteser om att prostitution är mäns makt över kvinnor och mäns våld mot kvinnor.

Därför borde en utvärdering av sexköpslagen i konsekvensens namn även ta en titt på om jämställdheten har ökat i Sverige och om mäns makt och våld mot kvinnor har minskat pga sexköpslagen. Det var ju sexköpslagens ursprungliga politiska syfte… Och det är fortfarande så att de politiska (och även de opolitiska) kvinnoorganisationerna använder jämställdhetsperspektivet som ett av huvudargumenten för sexköpslagen, även om argumenten för sexköpslagen idag mer handlar om att den skulle vara ett effektivt vapen mot människohandel.

Den förra regeringen införde sexköpslagen i en Kvinnofridsproposition med en annan argumentation, om varför sexköpslagen behövs, än vad den nuvarande regeringen har. Den nuvarande regeringen utvärderar sedan sexköpslagen utifrån ett helt annat perspektiv än vad den förra regeringen hade när sexköpslagen infördes. Detta känns lite märkligt.

Om några år kanske sexköpslagens berättigande motiveras med andra argument, det skulle inte förvåna mig. Argumenten mot oss och prostitution har i alla tider varierat medan diskrimineringen och horstigmat mot oss har bestått. Man tar till de argument som är mest hållbara och moderiktiga i tiden.

Sexarbetare är en kunskapskälla
Det är fritt för utredaren Anna Skarhed att utforma vilka metoder hon vill använda för att genomföra utvärderingen. Men att i direktiven inte nämna oss sexarbetare som en part som utredaren bör samråda och inhämta upplysningar ifrån är ett stort, stort misstag från regeringens sida, om man vill ha en utvärdering av sexköpslagen som är värd namnet. Det är också ett typiskt utslag på det starka horstigmat som finns i Sverige. Jag hoppas att justitierådet Anna Skarhed har en annan inställning än regeringen i detta.

Det är faktiskt rent ut sagt dumt av regeringen att inte se oss som en källa för kunskap eftersom vi redan idag vet att polis, socialtjänst och olika myndigheter runt om i Sverige inte vet ett dugg om oss eller om prostitution överhuvudtaget. Detta slås fast i Socialstyrelsens senaste rapport om prostitution.

Och hur ska de kunna veta när deras arbete går ut på att motarbeta prostitution till varje pris… när det inte finns ett pragmatiskt tänkande idag i Sverige kring dessa frågor (Malmö undantaget idag), där man utgår från att minska skadeverkningarna (harm reduction strategier), eller arbetar för att stärka och stötta sexarbetare.

Sexarbetare i Sverige har inget förtroende för myndigheter och polis, tvärtom så skyr vi oftast dem som pesten. Jag har många kollegor som är livrädda för att polisen eller sociala myndigheter ska få veta att de säljer sexuella tjänster.

Vi vågar oftast inte ta kontakt med dem, för om vi söker hjälp hos dem och berättar att vi arbetar med sex, så kan det slå hårt tillbaks mot oss.

Om en sexarbetare tar kontakt med polisen så går det med automatik iväg ett pm till socialens familjeenhet (om du är en förälder) och vissa socialarbetare anser att man inte kan vara en bra förälder om man är en sexarbetare. Många sexarbetare har förlorat vårdnaden om sina barn och/eller förlorat vårdnadstvister bara för att de arbetar med sex och erotik. Du behöver inte ens sälja sexuella tjänster, det kan räcka med att du arbetar med striptease. Vi kan också förlora vår bostad eller vår arbetslokal om hyresvärden misstänker att vi tar emot kunder där. Om vi hjälper varandra och samarbetar så åker vi i fängelse för koppleri.

I Stockholm så tycker polisen att ett bra sätt att arbeta mot prostitution är att tipsa skattemyndigheter om sexsäljare så att de sexarbetare som inte fixat att bedriva sin verksamhet som en egen företagare (vilket är mycket svårt idag) åker på en skönstaxering. Dagens lagstiftning och prostitutionspolicy har gjort oss helt värn- och rättslösa.

Läs gärna också hur polisen skyddar det finaste som finns.

Jag kan riktigt se framför mig det värsta scenariot av alla när det gäller utvärderingen av sexköpslagen. Utredaren pratar t.ex. med prostitutionsgruppen och polisen i Stockholm (och inte med oss) för att höra vilka effekter sexköpslagen har medfört. När Kristelig Folkeparti i Norge förra året ställde frågor till polis och socialtjänst i Stockholm om sexköpslagen så fick de följande lögner och falska påståenden som svar:

1. Varken polis, socialtjänsten eller politikerna kan berätta om några negativa effekter av sexköpslagen i Sverige.
2. Det finns inga opinionsgrupper i Sverige som önskar sig tillbaka till hur det var före sexköpslagen 1999.
3. Lagen har varit positiv för sexsäljarna och negativ för kunderna.
4. Lagen har gjort det lättare för sexsäljarna att skydda sig mot kunder hon inte önskar. Lagen är ett maktmedel hon kan använda mot våldsamma kunder.

Vi sexarbetare har en helt annan bild som vi kan berätta om, frågan är om det svenska samhället är beredda att lyssna på oss. Kommer utredaren Anna Skarhed att lyssna på oss?

Jag ber en bön om det…
… jag hoppas också att hon tänker på, att för andra länder, FN och internationella organisationer, så kommer inte den här utvärderingen vara värd så mycket om den inte belyser konsekvenserna för oss sexarbetare på ett grundligt och trovärdigt sätt. Det står också i direktiven att:

“FN:s speciella rapportör för våld mot kvinnor har i sin rapport 2007 rekommenderat genomförandet av en heltäckande, oberoende utredning av sexköpslagen och dess påverkan på människohandel och andra typer av våld som ofta förekommer i anslutning till prostitution.”

Utgångspunkten är att sexköpslagen ska vara kvar
Det känns verkligen som om utvärderingen av sexköpslagen framför allt strävar efter att se på olika rättsliga och juridiska aspekter av lagen. Sexköp är ett kriminellt problem och det är självklart i direktiven att sexköpslagen ska vara kvar, man är inte intresserad av att veta om det bästa kanske ändå är att ta bort sexköpslagen.

I direktiven skriver man:

“Det finns också behov av en analys av om lagstiftningen, mot bakgrund av resultatet av utvärderingen, bör förändras i något hänseende. En utgångspunkt ska dock vara att köp av sexuell tjänst fortfarande ska vara kriminaliserat.”

Det här innebär att analysen av utvärderingen inte kommer vara objektiv och förutsättningslös som vi sexarbetare hade önskat. Regeringen sätter också på ett par speciella glasögon på utredaren som hon sen måste titta igenom vilket innebär, för mig i alla fall, en alldeles för hård politisk styrning av hur en sådan här utvärderingen bör ske.

Det råder visserligen i dagsläget en politisk koncensus om att sexköpslagen ska vara kvar. Men jag kan inte se att det egentligen skulle stå i en motsättning till att man från politiskt håll bestämmer sig för en helt objektiv och oberoende utvärdering av sexköpslagen. En sådan utvärdering hade dessutom definitivt fått en större trovärdighet och blivit mer internationell gångbar.

Och om man går tillbaka 10 år i tiden, då förslaget om en sexköpslag kom, så var det få remissinstanser som var positiva till betänkande som låg bakom lagförslaget.

Både moderaterna och folkpartiet motionerade emot propositionen om Kvinnofrid och justitieutskottets betänkande om att införa en sexköpslag. T.o.m. den socialdemokratiska partistyrelsen befara att lagen skulle innebära ökade risker för våld och övergrepp mot oss som arbetar med sex.

Då ville t.ex. inte moderaterna betrakta prostitution som ett kriminellt problem, de skrev i sin motion att man var emot att bemöta sociala problem med kriminalpolitiska instrument.

Är allt detta bortglömt idag av politikerna?

Ps…
Birgitta Alvskogen skriver idag klokt om prostitution i sin nätkrönika på punkt.se.

Och till sist mycket Twingleri och lite Knufferi…
… för jag tycker det är viktigt att många läser om det här, även om alla nedanstående länkar går till samma TT artikel: Sydsvenskan, DN, SvD , Expressen, GP, Helsingborgs Dagblad, Dagen, Kristianstadsbladet, ETC samt Ystad och Trelleborgs Allehanda.

Andra blogginlägg om utvärderingen av sexköpslagen:

• Fajaf - Sexköpslagen utvärderas med förbundna händer

• queer vegan out of sthlm - I love sou

• Aqurette - Evaluation Made Useless by Narrow-Minded Framework

• Blogge Bloggelito - Beatrice Ask på stritan

.

Andra bloggar om: prostitution, sexköpslagen, feminism, politik,
horstigma, sexarbete, sexarbetare, lagar, juridik, regeringen
.
...

written by Isabella